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选择孤独,不是逃避现实

逃避现实的人,往往是一个孤单的人。选择孤单的人,却未必是一个逃避现实的人。逃避现实的人的孤独是被动选择的没有自主;而选择孤单的人往往是自己主动选择的。

被动选择的孤单,是与世隔绝的孤单,是真正的孤单;主动选择的孤单,并不是真的孤单,更不是逃避现实。有选择的孤单,是自己主动与他人隔绝,是给自己独自的空间,让自己有更多选择。

选择孤独,不是逃避现实

01、孤独是一个人的清欢,狂欢是一群人的孤单

因为时代的关系,人的压力越来越大,越来越多的人,喜欢独处,宁愿一个人孤独着,也不想去加入任何人的圈子。其实,有时候并不是真的喜欢孤独,而是面对别人不知道说什么,感觉无话可说。

有人发了一个动态:喜欢一个人安安静静地看书,看书累了,就泡一壶茶,一个人慢慢地品,静静地思,或者小眯一会,或许这就是一天中,最惬意舒服的时光,让人没有一丝的压力。

选择孤独,不是逃避现实

在这个动态中,还配上了自拍照。照片里一手拿着书,一手端着茶杯,看着很雅致,很清闲,很诗情画意。然而,这真是他喜欢的状态吗?不是的,这只不过是附庸风雅罢了。

许多人,真实的情况是,面对如山的压力,找不到心灵休憩的地方,书房虽然很大,却是一本书都没有;书桌上有电脑,却是许久没开过了;只有那手机充电器,有过拔插的痕迹。

这个社会有太多这样的人,一边假装独处,一边活得庸俗。虽然经常和很多人聚在一起,可内心总是孤单的。面对无话可说的人,或者只是在觥筹交错中麻醉自己,选择一个人独处,更像是清欢。

选择孤独,不是逃避现实

02、独处不需要伪装,也离不开柴米油盐

现实中有很多人说:我的生活我做主,只要有点条件了,我会进入大山,去过自己想要的清淡生活,不被俗事所烦恼。然而,生而为人,就永远脱离不了生活的羁绊,总会为柴米油盐所缠绕。

庄子过着隐士般生活,却经常要为五斗米而苦苦煎熬,甚至饿肚子。田园隐士鼻祖的陶渊明,虽然也过得逍遥自在,可五斗米何尝不是生活的负累。在这个尘世中,真的不能脱离柴米油盐而存在。

选择孤独,不是逃避现实

老祖宗的经验告诉我们:“小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝。”独处是有层次的,高层次的独处,即便在喧闹的都市和勾心斗角的朝堂,依旧可以找到心灵的安宁,内心的世界从不闹腾。

然而,现在的人真能做到隐居深山,不问世事吗?那是做不到的,或许在自己一个人吃饱全家不饿的情况下,可以不去考虑生活,但面对家庭其他成员,怎么办?所以,有了过神仙眷侣生活的遁世夫妻,为了孩子的未来重新入世,接受现实的考验。

真正的隐者,并非一定要隐居山林,更不是与世隔绝;而是与社会有交流,能在红尘俗世的困扰当中,依然保持内心的宁静。主动选择独处的人,过着安逸的日子,却依然能在尘世中打滚,接受柴米油盐的召唤。

选择孤独,不是逃避现实

03、独处是给自己思考,从另一角度看人生

人生都是走走停停看看,从幼稚到成熟,从不会到会,从错误到改正。知道自己错了,然后积极改正,这样才能成就更好的自己,让自己的人生更丰满。错误并不可怕,可怕的是知错不改。

面对自己的错误,不闻不问,假装不知道保持沉默,甚至逃避躲起来,这对事情没有任何的帮助,反而会遭到别人的嫌弃。没有人是生来什么都会的,有错很正常,敢于承认并努力改正错误更让人钦佩。

选择孤独,不是逃避现实

一个人穷,借了别人的钱,这很正常,没钱还告诉原因,但是躲起来,让别人挖地三尺也找不到,那就讨人厌了。但是,后来有钱了,一个一个去还,那这样还是能得到别人的认可的。躲起来不是独处,而是逃避。

真正的独处,不是害怕现实而去找没人的地方去躲开和隔绝烦恼的存在,而是面对现实的难题,让自己一个人静下来,或闭目养神,或随手翻书,或极目远眺,让自己的心静下来,然而在独处中思考解决问题。

很多时候,我们会迷失自己,不知道何去何从,不管做什么都感觉不对劲,甚至和自己的想象背道而驰。主动让自己独处,可以找回自己,让自己从另一个角度,看到人生积极的一面。

选择孤独,不是逃避现实

04、主动独处,并不是逃避现实

真正有智慧的人,能适应各种环境,可以和各种圈子打交道,只不过他不喜欢喧哗,更喜欢给自己一个安静的空间,去思考更多的人生。毕竟,不是每个人都能和你在一个频道,总有自己需要独处的环境。

身处嘈杂的环境中,也能看到独来独往的人,他们也会参加一些群体活动,但是他们在群体中,显得很安静,不会主动去挑起一些话题,只是静静地听别人说话,哪怕别人说错了,他们也只是温和地笑笑。

喜欢独处的人,其实只是以旁观者的心态,看待别人,看清自己,从中更了解生活,更了解人,但他们都是揣着明白装糊涂,不会说出来。真正的独处,不是远离生活,而是在平凡生活中,找到心灵的安宁。

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